À l’écoute des différentes histoires racontées par la communauté, la famille élargie semble un lieu de solidarité très fort. Élever un enfant n’est pas un rôle réservé aux parents biologiques. Une tante, une grand-mère ou un oncle peut venir en renfort un temps en accueillant un enfant dans sa maison quand les parents ne sont pas disposés à le faire. La chose est aussi vraie lorsque les aînés ont besoin de soutien.

Pour les jeunes innus, ce retour inévitable vers la maison un jour ou l’autre, pour aider leurs parents devenus âgés, est en quelque sorte inscrit dans leur trajectoire. Non pas comme une finalité fixée dans le temps, mais bien comme une circularité dans les étapes qui constituent une vie.

« Les aînés, tshishennu, c’est la famille, ils ont veillé sur toi toute ta vie. Pourquoi voudrais-tu t’en débarrasser ? Il y a beaucoup de valeurs dans notre manière de vivre, comme la compassion, le respect, l’honnêteté et plein d’amour. » (Marie-Aimée, membre de la communauté d’Ekuanitshit)

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